《汉满合璧》后记

　　首先贴上fumin1980<4-1416:36>［“第49章”的书评］

　　49章完结，向“作者”致敬！几点看法：1、“满汉”的利益纠葛体现的还不够清晰，“联邦”与“东北四省”的谈判也有些仓促（平等谈判中协调矛盾，处置历史遗留问题须花费大量时间），有“城下之盟”的感觉（杨林就象走了个过场而已）；2、没引来大国，特别是沙俄的干涉（未事先排除之），奇怪（“东北四省”现在的政治地位还属独立地区，且满清以前是最喜欢列国“调停”的）？而倭人此时刚开始“明治维新”，内部都还没处理好，就向外树敌，“精力过剩”了吧？3、从满族上层的看法和谈判的进度可知，“强权”在“和解”中的作用依然不可忽视，“枪杆子里面出政权”不愧是一条至理名言（这也是“戊戌变法”所以失败，“联邦”所以建立的根本差别）；4、在19世纪中后期，科技还不够先进，交流还不够频繁，“作者”只强调“软国力”（文化）的优势是否有些不合适宜？5、对善宁在“满汉和解”中所起的作用（不可能超过“文成入藏”），有刻意夸大的“嫌疑”，很怀疑“作者”是否想将这部政论书，写成肥皂剧？6、“和解”，讲得是求同存异，灵活对待，如把满族比作“伊拉克”失去特权的“逊尼派”，汉族比作人数占优的“什叶派”，结合“伊拉克”的现状，就知要干好“和解”这种“活”是急不得的，而“作者”淡化“民族之分”的想法，与19世纪中后期民族意识逐渐觉醒的世界潮流也不大相符。

　　fumin1980的批评很中肯，伯辰接受。

　　民族问题，特别是对满和蒙，伯辰心里有一个结，至今解不开。写作的时候，眼睛一直忍不住看手边上那柄屠刀，那柄刀时时跳将起来向我喊着“世仇不报非男儿”，就差喊“杀父之仇不共戴天”了。数千万汉族百姓的生命、数不清的财产损失不是些数字，那是血，已经成酱紫色的血。

　　后人对祖先的历史欠账要不要还？

　　我们是推崇“仁者无敌”的民族，但应该看到祖先所遭受的苦难。那是富裕仁柔的祖先，被野蛮的游牧民族杀得山河变色。那是我们共同的祖先，在蛮夷的屠刀下像是群绵羊一样被驱赶进屠宰场。凭吊南京大屠杀纪念馆，我仿佛看到了数百年，甚或千年之前的惨剧。

　　忘记历史就是背叛！

　　如果我们不能原谅倭寇至今不肯低头的后代，又如何谅解同样没有下跪忏悔的凶手之孙？屠杀非人类所为，但我们如何面对屈死的祖先，那些善良的族人？数千万，那是整个世界的人数！

　　这个结在心中越结越深，我感觉非千年无法释怀。于是小说中有了李国君，于是金鸡堡的故事仍会上演。

　　耳畔响彻圣人之训：“以德报怨，以何报恩？！”当年蒋氏以此而对倭寇索640亿刀币的赔款，是多，还是少？

　　咱汉族是仁慈的民族，不能跟豺狼那样咬人。

　　咱们是有胸襟的民族，杀戮是为征服，并非单纯的杀戮。

　　咱们是有大志的民族，不以灭族为扩张的手段。

　　咱们是大海一样的民族，能包容宇宙，能接纳所有的种族。

　　我能告诫族人，但谁来告慰祖先？

　　但是，话也能往回收，“冤冤相报何时了”、“相逢一笑泯恩仇”。

　　咱汉语的文字真是有意思。。。

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