第64章 养尸人 下
第一件事就是修炼长生不老之术，当然他也做到了，如今他已到了花甲重逢之年。
丘八子的修炼之法，不过是以阴养阴。
师父死后，丘八子的师兄们开始内讧，自立门户的自立门户，改行从商的改行从商，还有的往更偏远的云贵川等地迁移。
丘八子父母早死，若不是因师父收留他，他早就过着浮萍生活了。他十八岁跟师父，用几年时间就得到了师父的真传。在湘西之地赶尸二十多年，觉得已成气候后，就毅然决然离开了。
四海为家游历期间，丘八子偶然遇到了一个极阴之人，一个阴年阴月阴日阴时出生的女子。
所谓阴年阴月阴日阴，它要作为十个天干的第一个字，就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的第一个字。这极阴之人，即为“八字全阴”，即年、月、日、时都是由属阴的天干和属阴的地支组成。只有干、支都属阴的年份才可能有“八字全阴”的情况出现。凡偶数的干支都为阴，当八字中都为偶数的干支即阴年阴月阴日阴时。
这种命格的人可遇而不可求，于是丘八子起了歹心。
就像狼盯上了兔子，猫盯上了老鼠一般，他开始着手猎捕那女子。
怎样击垮一个人最有成就感？一是用武力碾压，二是取得他的信任，粉碎他的信念。丘八子选了第二种。
时间退回到丘八子与那女孩相遇之时。
任何时空，任何时候，都少不了诗意，都少不了爱情这个话题。主人翁不论美丑胖瘦，贫穷富贵。
人生若只如初见……丘八子想，若只如初见？他是否还会处心积虑地按照戏折子去偶遇她呢？
“晚日照空矶，采莲承晚晖。
风起湖难渡，莲多采未稀。
棹动芙蓉落，船移白鹭飞。
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣。”
——《采莲曲》
就如诗中所说的，凉风习习，恬静的傍晚，夕阳西下，彩色红霞挂在天边，采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。
丘八子摇着一叶扁舟缓缓驶进荷花丛里，高低起伏的荷叶丛那边传来女孩子特有的清脆笑语声。
他记得那个女孩叫菱角，正是及笄之年。木家小女，命格原因，体弱多病，性格懦弱。
扁舟越近，她的声音也越清晰。
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”女子字正腔圆，抑扬顿挫，清脆如玉石之声悦耳。
“小婉，你说要是我们生在李清照那个年代该多好啊。”女子趴在小船上，看着清澈的水，想伸手去摸却不敢，一副跃跃欲试的小心翼翼模样。
菱角的贴身丫鬟小婉一边用小刀割莲子一边回她，“小姐，你想想也就算了，谁叫咱们生不逢时呢？不知道李清照那个时代会不会也要裹脚呢……”
“许是不必吧，那时的民风淳朴开化，我想是极好的，若不是那样，李清照怎么能写出那样好的词句呢？”菱角微微一笑，轻声说，思绪飘缠，眼神放空。
菱角人虽小，眉眼却精致艳丽，自有一番风情，长发以木簪子固定着，上面饰有简单的装饰物。
明明是六月热天，她却穿的厚厚实实，裹在里三层外三层的大袍子里，身体不允许，家教不允许。
小婉擦了擦额上的汗，把莲蓬扔进竹篮里，抬头看了看天色，对自家小姐说道，“小姐，我们出来得太久了，该回去了吧？”
菱角用荷叶扇着风，撇了撇嘴小声喃喃，“真不想回去啊……”
两个女孩摇着小船晃悠悠穿过重重荷叶，两人说话说得迷了，小船直直撞上一叶不知从哪冒出来的小扁舟。
船身剧烈的摇晃让两个姑娘都惊呼起来，偌大一片荷田，谁曾想突然冒出来一叶小扁舟呢？
菱角稳住身子，抬眼对上一双带笑的眸子，那个男人长得真是不错，黑眉明眸，唇红齿白，虽然下巴上有一颗黑痣，但并未给他的脸蒙尘，这一眼竟让她看得痴了，回过神来小脸一红，催促着小婉儿赶快离开。
望着小船消失在重重荷叶里，丘八子不由得笑了起来。近看，那个女孩子给她的感觉更好，如果没猜错，那个小女子对他的面容也挺满意的，那这事儿也就好办多了。
万事俱备只欠东风。果然几天之后，就传出消息说木家小女儿染了邪物，木家正重金广招阴阳术法师。
那邪物是他下的，别人还真不会解。丘八子光明正大地进了木家门，还是被恭恭敬敬地迎进去的。
游戏规则，掌握在操纵之人手里，这一趟绝不会枯燥，丘八子数着手里的银票笑得一脸邪恶。
让丘八子始料未及的是，没几个月，木家小女就许配给了一个男子，婚期很赶。这在他计划之外的事打乱了他的步骤，他只有除了那个男人。
不久，满清王朝被倭寇国进犯，国家局势动荡不定，丘八子趁着混乱虏走了木家小女往蜀地跑。
因为当时，只有贵黔，巴蜀等地因地势条件而免受战乱侵扰。
三人历经几个月日夜兼程的赶路终于到了目的地蜀地，三人初来乍到，人生地不熟，最后直接往山里跑。
有人说过，乱世之所以成诗，是因为它与爱情一样，遮遮掩掩，轰轰烈烈，百转千回。所以当战火取代灯火，狼烟取代炊烟，连星光也被无垠的暮色吞噬的时候，在星光的背后，有些情愫或许正在破土萌芽。
患难见真情。丘八子放弃了把菱角炼成死物的念头，他决定和她平平凡凡地过日子。
若是丘八子一人也许早就到了，带上两个女子，大大削减了他的实力，两女子身体弱，又深受裹足之害，更是让他身心俱疲。
其实，清人入关以后，试图对汉族男性及女性的身体加以控制，规定男性要剃发，女性要禁止缠足，剃发留辫在清政府的强力推行下取得了成效，但禁缠足却未能如愿，缠足常被认为是对抗满人意识的一种表现，再加上这种思想根深蒂固，有些地方也就将这陋习保留了下来。
木菱角虽有新生的想法，却敌不过这陋习的强大。
三人在山里一过就是好些年，菱角和小婉自然而然成了丘八子的女人。但是，他一直没有子嗣。
许是年轻时赶尸，尸体背多了，接触的尸体里的尸毒什么的入侵身体，或者是赶尸之前给这个尸体用的什么防腐剂接触人体造成的伤害。
没多久，就听说满清政府倒闭了。三人卷土重回湘西的老家村寨里。
在山里过了那么些年，清心寡欲，饮食起居都极其规律，倒是让三人越活越年轻。
很快，丘八子又在湘西之地混得风声水起。
那么些年在山里过的不是白白浪费时间的，他的修为因为那些年的潜心修炼更加炉火纯青。
丘八子开始养小鬼，其实养小鬼还是一项赚钱的活，很多阴阳师也会养，有的有钱人家也会养小鬼。
比如茅山道家。说起来，丘八子的师父就是从茅山道家习得茅山术法回家乡传承茅山道法。
茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自身的教义。仅仅用纸符施咒之后就能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。
但是，丘八子练的，多是邪恶的术法。
偏远山寨有一点好处就是容易隐藏秘密，他也就得以养了好些死物，大多是动物的尸体，豺狼虎豹之类的。
虽然他的术法邪恶了些，养的家伙在抵御日军方面也起了作用，一只用心血养出来的死物还能以一敌百。
没多久，木菱角生了一场大病，才几月就不成人形，最后撒手离世。
木菱角离去这一事给丘八子的冲击太大，他开始变得极端，找法子让菱角活过来，丘八子用珍贵药物将养着菱角的尸身。
一次偶然的机会，他却发现小婉儿勾搭上了寨子里一个姓仡濮的宗族小伙子，还有，菱角的死是小婉儿一手造成的。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。他，菱角，还有小婉儿，一起生活了那么多年，他却一直没弄明白小婉儿。明明她那么娇弱，明明她那么贤惠可人……
真相和背叛就像一把带着倒刺儿的刀，直插他的心窝子。原本他想，自己没有了生育能力，小婉儿跟了别人，他会睁一只眼闭一只眼。
不曾想，小婉儿却趁他不在时一把火烧了菱角的尸身，他没有生育能力的消息也像长了翅膀一样在村寨里满天飞，每一个人都在嘲笑他奚落他排挤他，甚者，还有人扒出了他的真实年龄，说他是食人心的老妖怪，也是，那时他已到了古稀之年(70)，却才而立之年的模样。
人不犯我我不犯人，人若犯我加倍奉还！丘八子开始了复仇，既然村寨容不下他，那，他就毁掉。
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