第63章 养尸人 中
白鹿山冰洞。
冰洞尽头是一个就变得豁然开朗了，变得又高又宽敞，显然是人为开辟出来的，像极了三室一厅，里面摆设有石桌石凳。
最外面的石墙上开了几个方形口子，正正方方的是窗口，透着亮光的长方形是一扇雕工粗糙的木门。
门外是深不见底的悬崖，峭壁上是人工凿出来的石梯，宽度一米多，沿着峭壁旋转而下直通崖下。
清晨的静谧被山洞里突然响起的一阵诡异公鸭嗓歌声打破，歌词大意是这样的:
“掀起了你的头盖骨来，让我看你的眼睛，你的眼睛明又亮呀(妹子儿呀！)，你的眼睛明又亮呀(哎哟喂！)，好像那秋波一般样(真浪荡啊！)，掀起了你的头盖骨来，让我看你的脸儿(哎哟喂)！你的脸儿红又圆呀(像块饼！)……掀起了你的头盖骨来，让我看着你的嘴，(亲一个呀！)你的嘴儿红又小啊，好像那五的小樱桃呀(好想吃啊！)……”
魔性的歌声持续了几十分钟，又借着回声回荡，在洞里隆隆地响。
静下来后，公鸭嗓喃喃道，“妈的，好饿……”
声音是从最里面一间凿出来的向阳的小屋子里传出来的。一块靠窗的长方体大石头上坐着一个五短身材，膀大腰粗的男人，他摸了摸腰上的肥肉，咽了咽口水大喊道，“鬼手！苕包子(傻子)，老把式(老头)我想逮饭了！到处落不到你，你死里去了？老把式我要发气了哦！”
空气中传来窸窸窣窣的声音，不多时，男人躺的石头黑暗一面出现一只黑黝黝的断手。
男人一脸惊喜地摸了摸那只断手，咽了咽唾沫，对那断手命令道，“鬼手，去挨抗(悬崖)底下给老把式我抓两条鱼来逮(吃)哈。”
“谁！给老把式我滚出来！”突然有一缕陌生的气息入侵，男人朝着空气大喝一声，与此同时手上也抓到了摄魂铜铃。
虽然那人隐蔽的功夫十分了得，但还是逃不过他的鼻子，他可是在江湖里摸爬滚打了这么些年了，连陌生气息都分辨不出来，那他就得回炉重修咯！男人对自己的能力还是很有信心的。
男人又扯着公鸭嗓喊了起来，“快点滚出来！否则老把式我就不客气啦！”
君起灵和高长征交换了一个眼神，现了身。
男人看清了两人之后，撇撇嘴说道，“原来是你们。”
君起灵挑了挑眉，俯视着男人，声线慵懒，“也就是说你知道我们？”
“哼，虽然算不出你们的来历，但是还是可以晓得你们为哪样而来。”男人捻了捻下巴痣上的毛，眯眼看着两人，问道，“昨晚的人就是你两个吧？”
君起灵坦荡一笑，然后正色道，“正是。那在下就开门见山了吧，还请先生将族长的灵体送还。”
男人眯了眯眼，冷哼一声，“后生，谁给你那么大口气？敢在老把式我跟前叫板儿？老子在江湖称雄称霸时你还不知道在哪个山旮旮游荡！”
君起灵也不恼，走到石凳边坐了下来，高长征安静地随着他走了过去坐下。
他敲了敲石桌，抬眼看向坐在石床上的男人，“老先生，这是不愿意交还么？”
男人被君起灵的眼神看得虎躯一震，现在鬼手不在他身边，老大远在几百米外的冰里冻着，只有几个不成气候的小跳尸可以驱使，在这两个年轻男子面前，他根本没有胜算。
上次鬼手伤了这男子，他居然没有被鬼手指甲上的毒伤到，还好得那么利索，就那一点，就足以证明这个男人能力在他之上。
不行，他不能太傲，惹恼了这男子，动起手来，吃亏的是他，若他这几十年的功力一朝散尽，可就亏大发了，大丈夫能屈能伸，先服个软，“后生，不是老把式不答应，我与裘志远可是你情我愿签了状书的。”
“什么状书？”
“我保他富贵荣华，权势美人，他死后尸身归老把式我所有！荣华富贵权势美人我可都是给他办到了的，怪就怪他没福消受，命势如此，可真枉费我耗那么多修为为他改命……”
“还有一件事”君起灵快速地敲击着石桌问，“这里的干旱是不是因为你养的那具尸体？”
君起灵的第一感觉，引起大旱的是一个修为极深的旱尸，而且它就生活在世外桃源这方圆几十里地上，但是从几天之前他就再也不能感觉到那旱尸在村子里活动的气息了。昨晚看到那具拼凑出来的怪物，他想确认一下。
男人急忙否认，“绝对不是老把式我的老大引起的大旱，我家老大可才两岁，这里都大旱三年多了。”
那么就还是另一只旱尸了，许是他的伤养好了，将身上那邪火压下去了。
君起灵侧头看了眼高长征。
五短身材的男人名叫丘人杰，也叫丘八子，清末民初时是一个赶尸匠，师承湘西苗家法术一绝的阴阳道士，叫丘八子是因为他是师父的第八个弟子。
想当年，他也是一个人高马大的汉子，脸长得也不丑，因犯了赶尸忌讳，变得越来越丑，身高也越长越缩。
师父常告诫丘八子，赶尸有“三赶，三不赶”。
何为三赶？凡被砍头的，且须将其身首缝合在一起、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。而但凡是病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的，这就是所谓的“三不赶”。
因为病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生；另外，雷劈而亡者，皆属罪孽深重之人，而雷劈火烧死的往往皮肉不全……
但是丘八子一直不信这些，来者不拒，有时还将残缺不全的尸体收为己用。这一点，就已经说明丘八子不是一个合格的赶尸匠了。
赶尸这行也有规矩，赶尸先生不轻易收徒弟，只有到了年龄较大之后才会有打算收。
首先要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。当年丘八子这三个条件满足了前面两个，找人把相貌变丑了以后才进了他师父的门。
满足这三个条件以后，接下来就是面试阶段，为了让他学到真本事，当年丘八子的师父可是卯足了劲儿折腾他。
老头子先让他望着当空的烈日快速旋转，接着突然停下，让他马上就要分辨东西南北，倘若分不出，就是一顿“干笋子炒腊肉”(大拇指粗的竹节根伺候)。练这项技艺也就是测试是不是路痴或有隐藏路痴属性，因为若是此时不分东西南北，就说明夜晚赶尸分不出方向，也就不能赶尸。
接着，是训练找东西、挑担子的能力。尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去，这时就需要人工运输，其实本质上就是负重训练，为以后背尸体打基础，甚至还会遇上尸体受惊弄丢，所以这时寻物这一项技能就至关重要了。
最后，还有一项面试，练胆。他师父将一片桐树叶放在深山的坟山上或者乱葬岗里的石头上，黑夜里让一个人去取回来，有时还会让他去乱葬岗和尸体躺个两三天。
丘八子投机取巧顺利通过了这三关，便取得了师父的认同，晋升为正式弟子。
成为了正式弟子之后啊，就是教授技能了，师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。
同时，他必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一式功，便是死尸“站立功”，也就是说，首先要让死尸能站立起来。第二式功是“行走功”，也就是让尸体停走自如，第三式功是“转弯功”，也就是尸体走路能转弯。
另外，还有“下坡功”“过桥功”“哑狗功”“还魂功”等。
后来学有所成，赶尸时他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，一个黑色布袋，几沓画好的黄符。
接赶尸活后，尸体若两个以上，他就得用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
途中有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。
这赶尸的活跟一般农民一样，照样日出而作，日落而息。有时活多，日夜兼程披星戴月，也是必不可少的。
后来，丘八子把技艺都学到了手，开始想着自立门户的事。师父一天天老去，就更加坚定了他这种想法。
俗话说教会徒弟，饿死师傅。丘八子翅膀硬了以后就抛弃了他师父，开始钻研琢磨一些邪门歪术。
第一件事就是修炼长生不老之术，当然他也做到了，如今他已到了花甲重逢之年。
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