第118章 汝颍奇士之钟繇陈群

　　众人一齐望向声音来源，原来是张飞。

　　张飞怒道：“‘戏自财’，这名字叫什么玩意，明明是个假名字，还不如叫‘戏汝玩’”

　　戏志才云淡风轻的样子立即一扫而空，脸涨得通红：“吾真叫这个名字。”

　　刘裕责怪张飞：“翼德，快给戏先生道歉。”

　　“哈哈哈，承德侄儿，汝这个翼德兄弟可是个直爽人啊。”一位文士头戴高冠，面色和善，笑脸盈盈，步入房间。

　　刘裕喜欢道：“公达叔父，汝怎么在此。子义、翼德，这是颍川荀氏之龙，荀攸，荀公达叔父。”

　　“太史慈，张翼德，见过荀叔父。”

　　荀攸笑嘻嘻地说：“吾可以证明，这戏忠，字志才，不是戏汝玩。”

　　张飞连忙站起来给戏志才道歉：“戏先生，其实吾也不知有姓名‘戏’的。此外，承德弟弟，现在已经是太子左卫率了，不是右卫率。”话说张飞也是个有眼力的人，知道刘裕即使面对三公九卿，都未必如此热情，想来这荀攸必有些本事。

　　荀攸又介绍后面跟着的二人，其中一人名叫钟繇，字元常，三十岁左右年纪，身高1。8米有余，相貌不凡，容色平静。

　　钟繇说：“承德小友，吾可是对汝神交已久了。”

　　刘裕：“元常公的楷书闻名于，裕自然仰慕已久。可刘裕并不知名，不知大师如何对裕有印象？”

　　钟繇：“小友的师傅蔡大师，乃是世人仰望的文学、历史、经学、音乐、书法大师，钟繇自然不会忽视蔡大师的弟子。”

　　刘裕汗颜：“蔡师的书法、音乐本事，裕没学到十之一二，尤其是飞白，裕还不怎么会，真是惭愧。”

　　钟繇：“小友的行书，却是颇与我的楷书相合。”

　　刘裕：“喔，元常公见过吾的字？”

　　钟繇：“那是自然，与张伯英大师处见过一次，陈琳处见过一次，与河东卫凯处见过一次，此三人皆对小友的行书赞誉有佳。小友的行书简洁明快，自然流畅，处于方正的隶书，与简洁的草书之间。”

　　刘裕：“元常公过誉了。”

　　钟繇：“不仅如此，张伯英大师认为汝这行书，乃是开了一代之先河，将与张大师的草书并列，光耀后人。”

　　刘裕写行书，只是为了简便。篆书太复杂，隶书写字太慢，草书写字不少人看不懂，于是便以行书写字，哪里想到会被张芝、陈琳、卫凯推崇。

　　张伯英，便是后世称为“草圣”的张芝，其创作的草书开一代之先河。但在这个时代，他有一个更有名的父亲，“凉州三明”之一，与皇甫规、段齐名的大汉名将张奂。可惜三位名将皆已经去世，大汉正面临朝朝中缺将的尴尬处境。

　　河东卫凯也颇善于书法，主要擅长于篆书、隶书，现在比钟繇名气更大。陈琳乃是后来的建安七子中的一员，其文才、书法也称颂于大河南北。

　　蔡邕就不用说了，乃是这个时代最出名的全才，书法、音乐、历史、经学无一不通。尤其善于篆、隶，尤其是自创“飞白”书体，此时地位更在卫凯、钟繇、陈琳等之上，隐隐接近“草圣”张芝。

　　当然，并不是说刘裕的字写的就跟张芝、蔡邕、卫凯、陈琳、钟繇一般好，而是其抄袭的“行书”字体特别，开了一代之先河。

　　刘裕说：“元常公，您的楷书，吾也见过些。蔡师说，虽然还未完全成型，但只要学习各家所长，日积月累，终会开一代之先河，与张大师‘草书’一起名留后世。”

　　钟繇听得兴奋非凡，握住刘裕的手反复问：“真的么？蔡大师真的如此认为。”

　　刘裕翻了个白眼，反正蔡邕不在，为了拉拢钟繇，随便说吧：“是啊，真是这样说的，蔡师还说，让我多向元常公学习。”

　　钟繇直接坐到刘裕身边：“来来来，承德贤弟，来我们讨论讨论这个字怎么写漂亮。”

　　刘裕对这个钟繇这个书法狂无语了，但不得不说，钟繇乃是真性情之人，汉风便是如此，鼓励真性情。只是自己就那点墨水，要是一下掏空了，如何是好，于是说：“元常公，后边这位朋友，还未介绍呢。”

　　钟繇一愣，一拍手掌：“吾却忘了，这位是颍川陈群，陈长文。汝应该听说过，其祖父乃是陈太丘，父亲陈元方，皆是德行昭彰的人物。”

　　这陈群，身量颇高，脸上还透露着些稚嫩，仿佛16、17岁年龄，只是面色严肃，衣着严谨，仪表不凡。

　　刘裕行礼：“刘裕见过长文兄。”

　　陈群回礼颇为正式，说：“承德贤弟，汝师邴根矩、管幼安、华子鱼曾经到颍川游学，如同吾爷爷陈太丘的徒弟，与吾父善如汝师兄弟。如此算来，吾应该算汝的师兄了。”

　　刘裕大喜过望，恭恭敬敬行了师兄弟礼：“裕拜见长文师兄”

　　几人叙述了年月，陈群比较太史慈为小，较张飞为大。

　　众人于是两个包间合为一个，一起吃酒聊天。

　　刘裕发现，荀攸、钟繇、陈群虽然对自己很热情，却不怎么跟张飞说话。虽然张飞主动说了些恭维的话，钟繇、陈群、荀攸回答却是淡淡的。倒是戏志才与张飞聊得颇为投机。

　　酒过三巡，陈群招呼刘裕出门更衣，与僻静处对刘繇说：“承德，汝怎么与张飞这样不通经学之人称兄道弟？”

　　刘裕奇道：“翼德挺好的啊，守义而英勇。”

　　陈群说：“汝乃士族出生，年12便是400石的官员，当多与士族、名士交游。当然寒士之中，亦有英杰，例如汝师邴根矩、管幼安、华子鱼等，戏志才，汝表兄太史子义等。但张飞这样，既不通经书，又是贾人之子，如何能与汝交游？”

　　张飞，不通经书，商贾之子。

　　刘裕真没有想到，在士族眼中，对张飞是评价这样低。陈群对自己，当然没有恶意，乃是把刘裕当成自己人了，当成同门师兄弟了，才说出交浅言深的话。

　　东汉末年社会阶层的固化，看来比自己想象的更加严重。怪不得邴原、管宁、华歆几位师傅，到颍川游学。原来既是求学，更是为了扬名。曹操发布招贤令，看来不仅仅是为了招募贤才，更多得是选取寒士，以避免朝政为士族把持。可惜曹丕这个不争气的逆子，为了坐稳皇帝宝座，与陈群一起整了个“九品中正制”，彻底使原本欣欣向荣的曹魏，陷入社会停滞，政权为世家大族所垄断，最曹魏改信司马，而后是悲惨的五胡乱华。

　　这，是刘裕不能接受的。

　　刘裕自然不会告诉陈群，不喜欢“九品中正制”，只是诚恳地对陈群表示感谢：“长文师兄，裕明白，师兄是为了裕好，刘裕在此感谢师兄。但吾的目标是像霍骠骑般开疆拓土，或成为像凉州三明这样能文能武之人。请看在师弟面子上，不要轻视翼德。”

　　陈群：“罢了，群以为自己年纪轻轻，已经算有主见之人，没想到承德年纪12，便已经早有目标。可这样，会失去不少机会。”

　　刘裕默然不答

　　...


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