第二十八章 一 寺庙

　　“排长！平时朗元的酒量不可能会这么差的，我们还是赶紧送他去医院吧？！”“好，那我们轮流着背他过去吧，这里离医院还远着呢！”赵胜海心想那两个恐怕也背不了多远，就救人救到底吧，“几位！我外面有车可以送你们过去？丁所长，你还是把他控制起来吧！”他说着示意了下旁边正吓得发抖的饭馆老板。

　　随后，他便把中毒程度轻重不一的三个人，送到了附近的医院里。结果等检查下来，一个不是送的早就要没命了，而另外两个如果没有及时解毒，一旦等后期发作时同样会有生命危险，这下倒是让醒着的两个人听见后，把脸一下子变成了更加惨白了。

　　赵胜海和贺薇宁从医院出来，重新找了家饭店祭起五脏庙的时候，丁克琛把店老板带到派出所问了几句，便关起来也赶过来看望他的朋友了。只是等他发现这些酒的中毒情况严重时，根本没有多说什么，而是又赶回所里开始向上面一逐级汇报。接着，就是追查假酒的来源和可能的去向，以及抓捕出售毒酒的犯罪份子了。

　　当从市里回来没几天这边就纷纷扬扬地下起了大雪，此时的屋顶上、田野里和后山上那看去可都是白雪皑皑，一片银装素裹分外妖娆啊！而赵胜海的单院里却是正在上演起了一场三国大战，此刻的三方正躲在角落里，只见他突然探出身去向贺薇宁径直丢过去一个雪团，而她也马上回敬过来一个差不多的。

　　不一会儿，“小海！你这个判徒，说好了我们一起打他的？”听着像是她被“第三国”的小海给偷袭了。“姐姐！我不敢了，刚才是我忘记了。”小赵海可怜兮兮地说道。“哼！别骗人了，你一说慌脸就红。”

　　“哈哈哈！小海好样的，本来就说好了三国大战的，怎么可以随便……呃？！”乐极生悲，他高兴地探出头去还没吃完整一句话，就被贺薇宁和小海一起扔过来的其中一个雪团砸在了脸上。“哦耶！”“击中啦！打到了！”“你们两个坏家伙敢骗我？人间大炮发射！”赵胜海说着就拿起雪团瞄准她们的脸扔了过去。

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　　过大年！放鞭炮、穿新衣、走亲戚，今天吃西家，明天吃东家。这时候赵胜海把冻在现时空的狼肉也取了回来，大家聚在一起热热闹闹就是好几天。

　　因为贺薇宁家的亲戚并不多，而家里也需要留人照看，所以当这天俞玉兰她们上午又出发去亲戚家的时候，赵胜海带着贺薇宁和小海，一起去了素有“海天佛国”之称的普陀山游玩。

　　此时还没有贯通定海市的跨海大桥，所以他们就来到白峰码头，连车带人一起上到了渡轮，其实如果是到岛上玩的话，反而是摆渡过去会觉得更有意思！三人上船后，下车来到上层的船舱里，望着窗外碧蓝的海水和船侧一朵朵的浪花，同时耳朵里听着阵阵的涛声，心中有种说不出的惬意。

　　现在普陀山的游客和车辆都不多，所以车还是可以一直上到岛上的，因此他们登岸后，就通过地图开始了畅快的自驾游。一路东游西逛于临近傍晚时，却是来到了普济禅寺，“胜哥，我们一起拜拜吧？”“好吧，那我也再拜上一拜。”

　　不过，等他从蒲团上起来见周围没人，还是忍不住对贺薇宁说道：“拜不拜其实并不重要，信佛、拜佛却不做有益的事，这样是没多少用处的。不管是电视上还是实际中，一些高僧们不是也说，佛就在你的心中，信则有不信则无嘛，佛祖不会帮着你做什么，而是教你怎么为人处世罢了。”

　　“阿弥陀佛！我佛慈悲！施主说得不错，佛本就在每个人的心中，人为善，福虽未至，祸已远离。”这时一个红光满面的中年和尚从门外走了进来。“大师好！”“大师，这厢有礼了。”赵胜海搞笑地说道，心想你应该也是在说：做益事的人会得善报，做恶事而不做益事的人，就算求佛祖也没用吧。

　　“贫僧见这位施主面相不凡，似是身怀大因果，还望施主持守本心，勇猛精进，善哉！善哉！”和尚朝着赵胜海说道。“呵呵！大师，你来的正好，我正打算向寺里布施些钱财。”他听了只是会心一笑并没有多在意，而是说出了路上和贺薇宁商量过的事情。

　　“哦，三位施主请这边来。”来到大殿一角的布施箱前，赵胜海从背包里取出二十刀五十元面值的人民币，说道：“大师！希望这些钱能确实地用在开启智慧、导人向善的上面。”从羊城带回来的钱，反正也不好一下子都拿出来使用，就先捐出去一些好了。

　　其实这并不算什么，就像历史上最会给佛教施财的梁武帝，可是被佛教界“嘲笑”了上千年。另外，差不多拿出了一半家产(前后总计有60亿人民币左右)做慈善的福yào玻璃集团曹德wàng先生，也说过财施是“小善”，法施、为正才是大善。

　　“南无阿弥陀佛！施主的善意不敢有违。只是没想到施主这么大的手笔，如此我一个人却是不好做主，烦请施主随贫僧移驾禅房？”和尚波澜不惊地说道。“也好！我也需要寺里给我出个发票，或者收据之类。”赵胜海见对方看着相当于此时普通人一辈子的收入，并没有多大异样，虽不知其是否出于无心，但他想着只要做好自己的事就是了。

　　当三个人从寺庙出来住进宾馆的房间里，始终有些想不通的小海问道：“哥哥，你为什么要给那个大师那么多钱啊？”“这主要是为了，以后能有更好的运气和幸福。”虽然小海听了还是懵懵懂懂，但小孩子心性对这些并不会持续的兴趣，所以没一会儿就转移到其它的事情上了。

　　晚上等小海睡熟之后，赵胜海和贺薇宁在俩人的房间里免不了又是一场大战，沙发、浴室、chuáng上差点没把越发显得风韵的贺薇宁，给折腾得晕过去。她心想胜哥好有精力啊，有时候动得总是那么快、那么激烈，要不是chuáng够结实说不定就散架了。

　　他们这也算是秉承了那句：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”当然“济颠大师”接下来紧跟着的一句是：“世人若学我，必定进魔道！”可不能断章取义啊！

　　第二天起来，他们又开始了到处游玩，虽然此时这里的南海观音并没有立像，还要等过几年于1996年农历九月十九日奠基动工，到1997年九月二十九日举行开光大典，这不免使她们少了一个好去处，但难得的是当前的其它建筑看着似乎让人觉得有此不凡，至少比起以后确实更加显得古色古香、安静祥和。

　　普陀山是华国的四大佛教名山之一，在西汉末年此地还不叫普陀山而称梅岑山，后因道士梅福在此修道炼丹而命名。到了西晋太康年间(公元280～28jiǔ年)，有佛教徒在普陀山偶然发现观世音现身。大家“扶老携幼、奔走相告，纷纷到普陀山拜谒。”

　　唐大中元年（公元847年），有天竺梵僧来普陀山传教，也有西域来僧，在朝谒潮音洞时又见到观音菩萨现身，以现在来看只怕是海市蜃楼现象。唐懿宗咸通四年（公元863年），(东瀛)高僧慧锷第三次来华交流佛教文化。在五台山礼佛见到一尊观世音菩萨像后非常喜欢，想带回东瀛供奉。

　　传说，当他所乘的船行驶到普陀山附近的莲花洋时，突然狂风大作，天地昏暗。慧锷只能把船靠上普陀山码头，谁知，船一靠码头，天色马上放晴，海上风平浪静。慧锷见此又命开船，意想不到的事情发生了，不仅天气再次变坏，洋面上还涌动起莲花状的大浪。船一动也不能动，一连三次都是如此。（据考证，慧锷的船至少有一次是触了新罗礁。）

　　慧锷见此情形，面向东瀛本土祷告：菩萨不肯去东瀛就留在此处吧！于是，慧锷经潮音洞登上普陀山，留下佛像让当地居民张氏供奉，并把这尊佛像命名为不肯去(东瀛)观音。到后梁贞明二年（公元916年），在张氏宅址上建起了“不肯去观音院”，这是普陀山历史上有记载的最早的佛教寺院。

　　时间如流水，从普陀山回来又过去了几天，赵胜海便独自一人踏上了去东瀛的行程，贺薇宁不懂日语而且还忙着公司的事，所以也就没有带上她，至于没让其他人跟着这自然是为了保密。


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