小拳对抗——阻击猫梃击
阻击猫进攻：
大哥你口口声声说你了解美国，你却自看到了美国立国之后美国宪制成功的一面，对美国成立之初的混沌，美国，是一群在旧大陆混不下去的人组成的，美国人的自由和经济基础是建立在对印第安人的掠夺上的。大哥你自始至今口口声声说你坚持法治，保护私有财产，那大哥你用于保护私产所需的代价？要知道，清末中国已经饱和。
另外大哥所倚重的是一群扶不起的阿斗－既疯狂追求利益又满脑子儒学思想中国商人。你以为中国商人的生产能力（或资本家）与欧洲的商人一样，如果你这样认为你是太抬举了中国商人，中国商人生存的强韧是建立在他人的对其的容忍上，一旦他人对其无法容忍，他们就是一群肥肥胖胖的P！！！（明末商人的表现就是最好的注释，明明拥有绝对的资源，面对皇权和蛮族却选择放弃挨宰！！！）大哥你扶持商人还不如扶持江湖帮会，江湖帮会拥有商人所缺乏的东西－“义”，民国若不是有江湖帮会，商人早就窝在小日本的怀抱里。
大哥的《国色》只不过是宋明悲剧的重演，为什么，因为国色中国人只不过是用一纸所谓宪法装裱起来，国色的国宪是“权力契约”吗？不是，只不过是一纸可随时撕掉的纸张。因为国色中的国宪又胆小如鼠的中国商人掌控，保护的是胆小如鼠的中国商人，至于文武两人，带着所谓21世纪的头脑回到过去干了些什么，重演宋明！
可以说，宋明中国商人均拥有极大的资源，为何成不了气候，大哥闭门反思吧。因为财富可以抛弃一切但又不会保护财富这是中国商人最大的缺点，大哥如果想帮中国商人，就从这一点做起吧。
奉劝大哥一句，美国和西欧成功实行了资本主义那是因为美国和西欧对外实行掠夺，日本同理，大哥如想写出自己的特色，求你被将美国的例子当宝行不行，本猫在这里算是替部分读者求你被将美国的事当宝。
美国自认为自己是上帝挑选的神民，是神族，美国想当神族就当他的神族去吧，中国人是龙族，龙族诶。如果大哥玩过英雄无敌大哥你对大天使和黑龙两种顶级兵种有所认识。大天使拥有复活能力，为各种魔法所影响；但黑龙对所有魔法免疫，打仗的时候只有烂命一条。作为黑龙自然有黑龙的生存法则，本身也够强悍，为何好端端的黑龙不作，却花大本钱去改变自己的DNA成为大天使？黑龙不滥阿，虽然不能复活，但单挑的时候黑龙对大天使还是有胜算的。
大哥你整天追着美国人、欧洲人甚至日本人的PP想着中国人该怎么学别人中国人该怎么学别人，却不知道中国人做回自己就可以了，（本人的愚见，中国人只有在汉唐才是中国人，宋明根本不是！汉唐时中国是文武并立，到了宋明，皇帝为了家族利益尽废武功，养了一群未用的文人，配上一群胆小的商人，有血性的只能流落街头拉起对社会影响甚微的江湖帮会）
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伯辰睡醒之后发现背上挨了那么多拳，不禁恼羞成怒，对着阻击猫挥起老拳：
“用于保护私产所需的代价？”——不理解。伯辰向来对宋明十分看重，那是一个领先的民族向资本主义迈进的一次又一次尝试。封建专制腐朽的皇帝老儿败坏了这个进程，不能归到商人头上。那么好，我们拉下皇帝就是。如果没有徽钦二宗，没有万历。。。这个民族早就成功了。想想看，那将是划时代的进步！工业文明不只是欧洲才能实现，宋朝已经开始。
史学家黄仁宇评价道：“从经济方面讲，宋朝面临中国有史以来最为显著的进步：城市勃兴，内陆河流舟楫繁密，造船业也突飞猛进。中国内地与国际贸易都达到了空前的高峰。铜钱之流通也创造了新记录，之后再未为任何朝代所打破。”
在北宋，中国人已懂得用烧煤炼钢，大型企业雇佣数百全职的产业工人，而政府的两处军工业聘用八千工人——这已经是重工业规模。华北的钢铁业以1078年为例，达年产125万吨的水平，而英国于1788年亦即工业革命之始才不过年产7.6万吨。
领先英国700年呐朋友！！！
美国历史家麦克尼尔在《权力的追求》中也说：“本书的假设是：中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索，去发现在协调大规模行为这一点上，从价格和私人或小团体(合伙或公司)对私利的看法出发，会有些什么成果。”英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”
如果李鸿章不赔款，倭国哪里偷2亿两白银办教育？举倾国之力挤也能把倭寇挤死！因此朝廷的腐败才是衰落的根源。罪不在商而在于朝廷！
一些西方学者认为：中国在宋朝展开了一种商业革命和文艺复兴，中国传统社会在宋朝达到顶峰，再往后只是量的堆积而没有质的突破了。汉唐都没有走出农业文明，脱离野蛮不远。汉唐农业社会相对宋朝城市阶级商业社会来说很落后的。宋朝正处于一个孵化期，这时比较脆弱，而辽金等国所处的时代正相当于汉唐正是封建时代最强的时候，他们要发展也会经过宋朝的历史阶段。
由此推演，无论是国色之中华还是现时空之中华，向工业文明转化或者说向私人社会转化时都需要一个和平时期，一个相对稳定的环境。这时候比较脆弱，但不跳跃龙门，鲤鱼永远是鱼。不涅磐，什么鸟也别别飞上梧桐变凤凰。
阻击猫X把中华比作莽撞的龙族，这就失去了汉文明固有的弹性。中华是凤凰一样的民族，500年自我否定一次，在灰烬中获得重生。何谓“涅磐”？你害怕了么？龙是要飞的，凤是要舞的。拿刀子跟人家拼命的不是中国龙，不过是恐龙而已。
遍观中华历史，中华民族产生了世界战争史上超过半数的军事家，但若以战役论却是10战7败。细考证胜利的战争，几乎全部是先进科技+庞大的人力物力+巨大的战略纵深+历史性的韧性。一次战役打不赢就10次，10年打不赢就100年。。。匈奴被灭、蒙古被赶回大漠、还有吐泊、女真、回鹘突厥。。。一个又一个鼎盛的帝国倒在中华民族面前。这难道不能换回对自己文明的信心么？
观汉唐的对外战争也不是莽撞人一心跟人家单挑的，总是上策伐交，先破掉敌人的联合，组成自己的联军，孤立敌人。然后联合多个国家一共进兵。汉张骞、班超去做什么了？唐经常是四面开花全线作战，同时和极盛时的突厥、吐蕃、大食、回纥等相抗，以上每个国家所能调动的军队都可达20-30万人以上（这还是往少的估计），而唐的边兵一共只有49万，守卫着从朝鲜北部到东北到中亚到越南的漫长国境线。这靠什么？还不是许多番国的兵也出力。
比如唐朝的“阿迪里斯的叫踵”——恒罗斯之战。大食兵三万另有石国兵两万。唐军是两万加两部突绝两万余人。但诸位可知道，唐军中只有5000汉族兵。连统帅高仙芝都是少数民族。
国色之中华将演绎下一次的联合。轩辕氏演变为华夏、汉族，再为中华民族，每一次的改变都是在整合。强势整合才是帝道。一味拼命是霸道，连王道都不算。
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阻击猫反攻——大哥，我看我还一头撞显示器死掉算了，跟你说了老半天，你为什么总喜欢将外国人对中国的评价当回事？难道外国人对中国历史的了解就比你前？请你不要为宋辩护，宋的经济是不错，文学也不错，但这是建立在汉人集体挥刀自宫的基础上。自宋一代，汉人武将缺乏义之，汉人文士缺乏骨字！
伯辰反身一拳——岳飞缺乏义字？文天祥于谦陆秀夫缺乏骨字？杨家将干什么吃的？
大使出来和稀泥——其猫比较激进，殊不知尚武给国色中的中华带来的下场很可能是另一个二战德国。
实西方资本主义国家的国家理论不是以天赋人权，而是以“性恶论”和马基雅佛维利的实用主义为基础，看看今天的米国所作所为就行了。150年前德国的首相发出了“铁与血建立王国”的宣言，国色中的中华也在经历一次历史的“浴火重生”，期待ing。
阻击猫根本不躲避，而是迎上切了一掌——你列举的人均是最窝囊最会YY的文人，瞧瞧宋是什么一个时代，北宋被辽和金揍得屁滚尿流只能喊人为爹，南宋国土被侵吞大半居然还有朱熹在隔江吟诗作对，笑看江北的族人成为奴隶？如果宋拿玩弄文字游戏的十分之一的精力去搞军事，蒙古+辽+金+西夏对宋进行合计都没有用！
伯辰回身挡住——两个元帅三个宰相，你说他们YY？？？中华还有人吗？
就在此时，忽然斜刺里杀来一员猛将，众人定睛看时，却是fumin1980是也。他架住伯辰的手刀，顺手一翻腕子：“更正：于谦(1398一1457)，字廷益，浙江钱塘人。明代著名军事家、政治家。”
一招正戳到伯辰痛处，只好下马求饶道：“对不住大家。”
一旁，大事出来捋着胡须道：国色中的中华，内部很象美国，联邦制的磨合还有待进一步进行，外部很想19世纪的德国（1867年还没有德国这个概念）既要保证自身安全，还要求对已有的国际政治经济势力范围进行重新分配。对于后一点，是否树立国民的“尚武”精神是值得考量的问题，因为一旦把握不好，很可能使整个国家滑向“军国主义”的深渊，虽然中华文化对此有一定免疫力，但几十年的潜移默化也不一定能保证不出问题（台湾现在就是一个例子）。
谁知阻击猫并不打算收手，顺势拧拳上前，贴身便刺：大哥，宋只有岳飞、文天祥、杨家将，你是不是觉得太少了？你看看汉与唐，那些人才叫牛，要文要武什么时候随手一抓一大把，王侯将相焉有种呼？文天祥，凉快去，我宁可文天祥是阿瞒！杀回黄河去。没错，宋是对儒生最好的一朝，但宋也是作为汉人最窝囊的一朝，也就是那一朝的儒生最无耻。
可怜伯辰刚刚在桥牌界与人大战了三百回合，此时哪有力气再战，虚晃一枪驳马落荒而走，约定明晨再战。“我去搬救兵也。非找百八十个文臣武将让你见识不可！”
阻击猫见敌欲逃走，追上去再补一掌：就是大哥你推崇的这两个宝贝元帅三个奇珍宰相，既然将堂堂当时实际上最大的族群汉族落得被北边的蛮族屠城后还得称人家为爹的地步，求大哥不要说这是皇帝的原因，大哥请你你不要将赵氏皇帝当活宝。至于宋时的繁荣那是儒学政治的回光返照而不是文艺复兴。欧洲的文艺复兴是建立在对宗教的否定上，中国的宋是建立在儒学的泛滥成灾上。
冷不妨杀出个reanlee，桀桀怪笑道：嗬嗬！“王侯将相，宁有种呼”。还有两句：古今将相在何妨？荒冢一堆草没了。好像有人说过这样的话：一个历史上读来平淡的国家，他的人民是幸福的……不妨来探讨探讨这个问题：中国历史上，哪一段历史时期的平民百姓最幸福？要当王侯将相的人尽管去当，嘿嘿，历史的平民化进程谁也阻止不了：）
fumin1980还是拿出一贯的学究架子：各朝各代都要面对各自不同的现实问题，请不要简单比较。朝代可以变，但生活在这片土地上的民族却从未改变。民族的兴盛与衰落不是简单的由几个人就可左右的。
reanlee继续自己的论调：中华之所以为中华，是因为我们的文明延续了五千年；文明之所以延续了五千年，是因为我们没有仅仅停留在“汉唐”。中华文明的强大之处不在于武力的凶悍，不在于经济繁荣，甚至亦不在于文化的发达。中华文明的强大在于能不断的吞并和同化，不断地吸收和变异。我刚从英国出差回来，知道伦敦最流行的是什么吗？吃大米饭！嗬嗬！中华文明新的一轮吞并和同化、吸收和变异又开始了：）
前两天几个韩国、日本朋友喝茶，他们激烈的争论谁最完整的保留了唐文化。我想到网上很多人在大谈日本和韩国对中国的威胁，不仅莞尔：这样的“标本”也能对中华文明形成威胁？！我个人从不反日、反韩。很无聊的。想象这两个未来中华民族的一分子为了“谁最完整的保留了唐文化”争得面红耳赤，就知道中华文明多强大了。想来连匈奴都得打着汉朝皇帝外孙的旗号来争天下，反他做甚……
次日清晨，趁大家都还没醒，伯辰偷偷拈弓搭箭，对着阻击猫的方向一通猛射：
想听有气有节真正为民族做实事的文臣武将是么？有了——
改革铁腕——朱*基的崇拜者王安石，刚直不阿的史官司马光，抗敌名相“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的范仲淹，铁面判官包拯，仗义直言的柬官张庭坚，在崇政殿对哲宗敢于严格要求勇于直言规谏的程颐，夫妻抗金英雄韩世忠、梁红玉，协理阴阳的宰相寇准，高呼“可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓凭谁问廉坡老矣尚能饭否”辛弃疾，临死都念念不忘收复失地“王师北定中原日家祭无忘告乃翁”的苏东坡，襟怀“但得众生皆得饱不辞羸病卧残阳”的宰相李纲，1258年底击毙蒙古侵略者蒙哥汗的合州知州王坚，采石之战大破金兵破得其兵弑杀金主完颜亮的虞允文。。。咳咳，还要说吗？
1235年，窝阔台发动了打到多瑙河的第二次西征。宋大将孟珙连破蒙古24寨，大败蒙古军队，取得江陵大捷，粉碎了蒙古军南渡的企图，从而打破了蒙古军队不可战胜的神话。
至1239年，大将杜杲在庐州（今合肥）大败蒙古东路军主力，蒙古东路军伤亡惨重，被迫撤出宋境。而孟珙则进入反攻，连败蒙古军队，收复襄樊诸郡和信阳，基本解除了蒙古大军在东路对南宋的威胁。同年，主攻四川的蒙古军队势如破竹，进逼三峡，孟珙率部迎敌，至1240年初，大败西路蒙古军，取得大垭寨大捷，并收复夔州，两路围攻南宋的蒙古军队全面受挫。到1241年，蒙古大汗窝阔台病死，西路蒙古军队从四川撤离。至此，长达六年的蒙宋战争，以蒙古的失败而告终，这也是蒙古征服史上遭受的第一次重大挫折。;
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