生死一线

　　在迈向成功的道路上，安禄山也不总是一帆风顺的，他也遇到过挫折；也不是所有人的都认为安禄山很行，也有人认为他不靠谱，想把他干掉为国除害。

　　比如张九龄。

　　您可能没听过张九龄这个人，但您一定听过他的两句诗，尤其每年过中秋节的时候。

　　“海上生明月，天涯共此时”。

　　没错，这两句诗的著作权归属于张九龄。

　　他是唐朝的著名诗人，同时也被后人称为玄宗朝的最后一位贤相。

　　张九龄第一次见到安禄山时，对他印象就不是一般的差。

　　那时的安禄山还只是个偏将，奉张守珪之命入朝奏事。

　　张九龄接见了安禄山。

　　一番交谈之后，张九龄对身边的同事说：“将来在边境闹事的，肯定就是这个家伙。”

　　说归说，但张九龄没有证据，总不能仅凭自己的感觉就把安禄山杀掉吧？

　　机会终于来了！

　　公元736年，已是平卢将军的安禄山率军攻打契丹。

　　由于过于骄傲轻敌，此役安禄山大败亏输，按律当斩。

　　安禄山又一次到了生死关头。

　　救他的人仍是张守珪。

　　按规定，安禄山这次犯的错，张守珪自己就可以做主把他给砍了。

　　问题是张守珪不想砍了他。

　　张守珪认为这小子一贯表现不错，又是自己的干儿子，一刀砍了有些可惜。

　　可身为主帅，张守珪也不能无视军规，过于明显的包庇安禄山。

　　于是张守珪一脚把球踢了出去，将事情上报中央，请求中央裁决。

　　内心深处，张守珪还是希望朝廷放安禄山一码的。这样既保住了安的小命，他自己也不用担因私废公的责任。

　　张守珪的想法一开始就遇到了阻力。

　　宰相张九龄认为，法律面前人人平等，有法必依，执法必严，安禄山必须得死。

　　眼看安禄山就要死定了，他生命中的另一个，也是最大的一个贵人出现了。

　　玄宗对张九龄上报的关于对安禄山的处理意见，明确表示反对。

　　玄宗决定，免去安禄山死罪，以平民身份戴罪立功（白衣展效）。

　　张九龄当面表示反对。

　　张九龄重申为了严明军纪，安禄山必须死；另外，他还加了一个理由。

　　“安禄山面相不好，将来很可能会造反”。

　　按理说，做皇帝的最怕的就是别人和他抢饭碗了。张九龄这么一说，玄宗应该改变主意了。

　　没想到玄宗竟没有在意，反而对张九龄进行了批评

　　“你这个说法是不对滴，以貌取人是不可行滴”。

　　官大一级压死人，何况是玄宗的最高指示。走到死亡边缘的安禄山又被拉了回来。

　　张九龄以貌取人对不对暂且不论，使我百思不得其解的是另一个问题：

　　此时的玄宗和安禄山的交集还不是太多，也没有一大堆人经常在玄宗面前说安禄山的好话，玄宗为什么为了一个不太熟悉的人和自己的老熟人过不去呢？


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